Sunday, April 10, 2005

llorando



When the church hears the cry of the oppressed it cannot but denounce the social structures that give rise to and perpetuate the misery from which the cry arises.
A church that suffers no persecution but enjoys the privileges and support of the things of the earth - beware! - is not the true church of Jesus Christ. A preaching that does not point out sin is not the preaching of the gospel. A preaching that makes sinners feel good, so that they are secured in their sinful state, betrays the gospel's call.
On March 23, 1980, Archbishop Romero made the following appeal to the men of the armed forces:
Brothers, you came from our own people. You are killing your own brothers. Any human order to kill must be subordinate to the law of God, which says, 'Thou shalt not kill'. No soldier is obliged to obey an order contrary to the law of God. No one has to obey an immoral law. It is high time you obeyed your consciences rather than sinful orders. The church cannot remain silent before such an abomination. ...In the name of God, in the name of this suffering people whose cry rises to heaven more loudly each day, I implore you, I beg you, I order you: stop the repression
The day following this speech, Archbishop Romero was murdered.
Romero's murder was a savage warning. Even some who attended Romero's funeral were shot down in front of the cathedral by army sharpshooters on rooftops. To this day no investigation has revealed Romero's killers. What endures is Romero's promise.

Tras ser elegido papa Juan Pablo II, solicitó una audiencia en Roma para informarle de la dramática situación de El Salvador y de su trabajo por la reconciliación. La burocracia vaticana le hizo esperar varias semanas hasta ser recibido por el Papa. El encuentro no pudo ser más decepcionante, según el testimonio del teólogo alemán Martin Maier –gran conocedor de El Salvador, donde hizo su tesis doctoral en teología con Jon Sobrino- en su libro Óscar Romero. Mística y lucha por la justicia (Herder, Barcelona, 2005). Juan Pablo, que había recibido previamente informes muy negativos sobre el arzobispo, le despidió con un mensaje descorazonador: Trate de estar de acuerdo con el Gobierno. El arzobispo de San Salvador salió llorando de la audiencia y comentó: El Papa no me ha entendido, no puede entender, porque El Salvador no es Polonia. En enero de 1980, poco antes de su asesinato, tuvo lugar un nuevo encuentro con el Papa, que bien puede calificarse de agridulce. Le invitó a seguir defendiendo la justicia social y a optar de manera preferencial por los pobres, pero alertándole sobre los peligros de que se infiltrara el marxismo y socavara la fe del pueblo cristiano. A lo que Romero respondió que también había un anticomunismo, el de derechas, que no defendía a la religión, sino al capitalismo.
Sin el apoyo del Vaticano y bajo la amenaza permanente del Ejército, lo que vino después no podía ser otra cosa que la crónica de una muerte anunciada. La gota que colmó el vaso fue al homilía pronunciada en la catedral el domingo 23 de marzo de 1980. Tras la lectura de una larga lista de los nombres de las víctimas de la violencia de la semana anterior, se dirigió al Gobierno, al Ejército y, especialmente, a los soldados, pidiéndoles en tono angustioso que dejaran de matar a sus conciudadanos: Hermanos, son de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y, ante una orden de matar que dé un hombre, debe de prevalecer la ley de Dios que dice: no matar. Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la ley de Dios… Una ley inmoral nadie tiene que cumplirla… Ya es tiempo de que recuperen su conciencia y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado… La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el Gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas de tanta sangre. Y terminó con esta llamada entre dramática y desesperada: En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: ¡cese la represión!.
Los jefes militares interpretaron estas palabras como una llamada a los soldados a la insumisión a la desobediencia. Al día siguiente un oficial del Ejército calificó de delito la homilía del arzobispo. Ese mismo día, mientras celebraba una misa de difuntos en un hospital de la capital, los asistentes a la ceremonia religiosa vieron cómo se desplomaba detrás del altar tras recibir un disparo que terminó con su vida.

Rubén Blades: Buscando América: El Padre Antonio y su monaguillo Andrés= Al Padre lo halló la guerra un Domingo de misa, /dando la Comunión en manga de camisa. /En medio de un Padre Nuestro entró el Matador /y sin confesar su culpa le disparó. /Antonio cayó, hostia en mano y sin saber por qué /Andrés se murío a su lado sin conocer a Pelé; /y entre el grito y la sorpresa, agonizando otra vez /estaba el Cristo de palo pegado a la pared. /Y nunca se supo el criminal quién fue /del Padre Antonio y su monaguillo Andrés. /Doblan las campanas,
un, dos, tres, /por el Padre Antonio y su monaguillo Andrés.

E, E, E, E, E, E

 Posted by Hello

Monday, March 14, 2005

Stop landmines


Las minas existen
Entre las minas contrapersonal, hay minas explosivas y minas de fragmentación. Si la fragmentación está calculada para que la metralla se dispare sobre un área determinada, se trata de minas de fragmentación dirigida. Un ejemplo de este tipo, es la mina M-18 o M-18A1, conocida como Claymore, cuya metralla (700 bolitas de acero) es proyectada a gran velocidad en un arco de 60 grados de unos 2 m de altura y a unos 50 m del origen. Su radio de acción es de unos 100 m, pero las esferas pueden alcanzar los 250 m. La altura en la que se produce la explosión condiciona la efectividad de los fragmentos arrojados y en el diseño de algunas minas se ha tenido en cuenta este criterio físico. Así, se fabrican minas que incluyen una carga de propulsión que las hace saltar entre 1 m y 2 m antes de explosionar, son las minas de salto.
El objetivo principal de las minas es el de encauzar y retrasar la marcha del enemigo, "pero ofrecen además la ventaja de causar víctimas. Esta capacidad inherente de causar víctimas también tiene un poderoso efecto desmoralizador en las fuerzas enemigas, que evitarán probablemente las zonas en que haya alguna posibilidad de encontrar minas" (4).

Unas personas lo afrontan, otras miran para otro lado
Oxfam
= La mayoría de las víctimas de las minas antipersona son civiles, principalmente mujeres y niños, que resultan muertos o heridos durante la realización de tareas domésticas cotidianas, como ir a recoger agua o leña, jugar o ir a la escuela. En los países pobres, una persona mutilada a menudo se convierte en una carga para la familia ya que, sin una asistencia adecuada, el superviviente difícilmente podrá contribuir a la economía familiar. Pero además del dolor causado por las pérdidas humanas, las minas inutilizan miles de hectáreas para su uso agrario, forzando el éxodo de la población o impidiendo el retorno de los desplazados a sus lugares de origen después de finalizada una guerra.
Stop Landmines= What would you do if you had to worry about landmines every time you went to the store, took a drive in the countryside or went to see your doctor?. That’s the reality for millions of people in about 80 countries. With such large numbers of people affected by landmines in countries that may seem very far away, it’s sometimes easy to forget about the problem.
Gervasio Sánchez= En 1995, el fotógrafo Gervasio Sánchez iniciaba un largo viaje por siete de los países más afectados por el problema de las minas antipersona. Regresó a España con el retrato de las experiencias personales de siete víctimas, cuyo resultado fueron tres exposiciones y el libro Vidas minadas, publicado en 1997 con el apoyo de INTERMÓN OXFAM, MSF y Manos Unidas. El libro fue un éxito, se vendieron más de 10.000 copias y se recaudaron nueve millones de pesetas, que se destinaron a un proyecto de desminado en Angola, a través de la ONG británica MAG, y a un proyecto de asistencia a víctimas en Camboya, a través de la ONG española Acadica.
Eduardo Arcos= El anuncio que nadie quiere ver en Estados Unidos. Stoplandmines.org. las cadenas de noticias de Estados Unidos no quieren ponerlo al aire.
JS= jeje… estos amigos del norte me cansan, provocan destrozos en medio mundo y luego se creen unos santurrones… bah….
B= Pues a mí no me parece algo agradable de ver. Tampoco entiendo por qué tenemos que ver en los informativos cuerpos mutilados. Que también hay niños viendo la tele, che.
M= Vaya forma de asustar a la gente. Esto lo veo como desinformación. Me alegra que las televisoras por fin paren este tipo de comerciales y noticias, como dijo Jon Stewart “Stop, stop, stop, stop hurting America.”

Via Eduardo Arcos y Joi Ito. Gracias.
E, E, E

 Posted by Hello

Sunday, February 27, 2005

Na verdade


El 86,5% de la madera tropical amazónica importada por España procede del estado brasileño de Pará. El asesinato reciente de la religiosa ecologista Dorothy Stang se produjo tras constantes amenazas para que abandonara su actividad de defensa de los derechos humanos y la integridad del bosque tropical en la región. Casi toda la madera es de origen ilegal. I've been reading about Sister Dorothy Stang, a Catholic nun from Ohio who was shot three times in the face. Wikipedia: Dorothy Stang (June 7, 1931-January 12, 2005) was an American nun of the Sisters of Notre Dame de Namur congregation and naturalized Brazilian who was shot to death in Anapu, city of the state of Pará, Amazon Rainforest, Brazil at the age of 73. O trabalho de missionários na Amazônia deixa muita gente desconfiada. Na verdade, como tudo na vida, tem aqueles que trabalham para o bem, como os que trabalham para o mal. No caso da missionária Dorothy Stang, que tem 35 dos seus 74 anos dedicados ao Brasil, é um trabalho que rompeu a barreira na Vila de Sucupira, município de Anapu, região da Transamazônica, 500 km a sudoeste de Belém, para encontrar os céus. Desde 1972, unida às mulheres e agricultores da comunidade Sucupira, a religiosa Stang desenvolve projetos sustentáveis para geração de emprego e renda com a construção de uma indústria de beneficiamento de frutas, duas mini-hidrelétrica de 500KW e projeto de reflorestamento em áreas degradadas. E E E E E Posted by Hello

Saturday, February 26, 2005

waste time


People create viruses. A person has to write the code. A biological virus is not a living thing. A virus is a fragment of DNA inside a protective jacket. Even a silly message is real damage because a person then has to waste time getting rid of it. Links to them and more HERE and HERE . People have been calling the celebrities, and recording the calls. a lot of personal things , including cameraphone photos of her, celebrity phone numbers. E E E
 Posted by Hello

Friday, February 11, 2005

semillas, genética, control, futuro


Iraqi farmers. biodiversity. country's food security. seed saving will be illegal. the market will only offer proprietary "PVP-protected" planting material "invented" by transnational agribusiness corporations. new legislation in Iraq prevent farmers from saving their seeds and effectively hands over the seed market to transnational corporations. political sovereignty remains an illusion. food sovereignty has been made near impossible.while claiming not to have reversed their position against commercialization of Terminator seeds, some Gene Giants are continuing to seek new patents on genetic seed sterilization.the FAO 2003-2004 Report on the State of Food and Agriculture amounts to a declaration of war on the farmers it is pledged to support.the promotion of Terminator seeds as a "green" solution to GM pollution is the Trojan Horse of biotechnology. if Terminator technology wins market acceptance under the guise of biosafety, it will be used as a monopoly tool to prevent farmers from saving and re-using seed.

Via: Ikastilos. Grazie, Cynthia.

E E Posted by Hello

Tuesday, February 08, 2005

Beyond the headlines


7h annual top 10 most underreported humanitarian crises
From Medicins-Sans-Frontieres:
Via: Bird on the moon

- Intense Grief and Fear in Northern Uganda
- No End in Sight to Devastating Conflict in Democratic Republic of Congo
- Civilians Caught in Colombia's Crossfire
- Tuberculosis Spiraling Out of Control
- Somalia Shattered By Anarchy and Chaos
- The Trauma of Ongoing War in Chechnya
- User-Fee System Excludes Burundi's Poorest From Basic Health Care
- North Koreans Endure Massive Deprivation and Repression
- Constant Threat of Hunger and Disease in Ethiopia
- The War is Over, But Liberians Still Live in crisis

E
 Posted by Hello

Saturday, February 05, 2005

security surveillance


a continuous stream of pictures. semi-public places. E